شماری از فرهنگیان ولایت جوزجان می گویند، بخاطر حفظ و نگهداشت طلا تپه از سوی مسوولین تلاش جدی صورت نگرفته و از مسایل دست برد ها و کاوش های خود سرانه در دیگر نقاط شهر شبرغان نیز جلوگیری نمی شود. به باور بسیاری از فرهنگیان جوزجان، اگر ساختمانی منحیث یک موزیم در ساحه طلا تپه ایجاد شود و دور آن احاطه گردد، با این کار طلا تپه از گزند حوادث مصوون خواهد ماند، در غیر آن نشانه ای از طلا تپه باقی نخواهد ماند.
طلا تپه، تپهء خاکی است که به فاصلهء پنج کیلومتر در شمال شرق شهر شبرغان و متصل به غرب ریاست قوه کار موقعیت دارد. این تپه خاکی سال ها است که بنام طلا تپه شهرت داشته، ولی حیثیت تپه را ندارد. سید اسماعیل مشفق سانجی که در رابطه به آثار طلا تپه رساله ای را در این اواخر نوشته است می گوید:
«هیات مختلط باستان شناسی افغانستان و شوروی سابق در سال 1356 هجری شمسی حین گردش در اطراف یمشی تپه هشت کیلو متر دور تر در شمال طلا تپه از دهاقین آنجا نام طلا تپه را شنیده در صدد دیدن آن شده و بلاخره از آنجا چند توته سفال و تیکر رنگه شکسته را یافته در فکر کاوش آن شدند.»
آقای مشفق گفت، طلا تپه در اصل ویرانه ای معبد بزرگ که در اواخر سده دوم هزاره قبل از میلاد در چهار چوکات وسیع از خشت خام به ارتفاع شش متر اعمار گردیده چون در وسط معبد حجره های وجود داشت.احتمالاً معبد آتش پرستی بوده باشد.
قرار اظهارات آقای مشفق، اساس معبد را دو سالون تشکیل می داد که دارای ستون پایه ها بوده و نمای خارجی آن توسط دیوار های ضخیم و مستحکم با برج های مدور مدافعه احاطه گردیده بود. در اطراف معبد، انسان ها مسکن گزین بوده اند که زنده گی معمولی داشتند. منشا و تاریخ مردمانیکه این معبد را اعمار نموده اند تا هنوز مشخص نگردیده، تحقیق به خاطر رفع این ابهام، کار آینده دانشمندان عرصه باستان شناسی به شمار می رود. بنابر آن می توان ادعا کرد که به گمان اغلب، طلا تپه اقامتگاه کوشانی های اولی بوده باشد.
به گفته دانشمندان، آثار طلا تپه از جملهء قیمتی ترین آثار می باشد که متاسفانه بیشتر از 21 هزار پارچه آثار باستانی این تپه در زمان تسلط شوروی سابق غارت گردیده و به صورت قاچاق به خارج انتقال یافته است.
سید اسماعیل مشفق می گوید:
« ضرور است تا بعد از این کاوش های خودسرانه و غیر علمی صورت نگیرد، قطعهء ایجاد شود که در محافظت طلا تپه تلاش کند.»
اما عظیم الله رحمانیار رییس اطلاعات و فرهنگ جوزجان می گوید که آنها بار ها با تماس های مکرر که با وزارت اطلاعات و فرهنگ داشته اند تقاضا نموده اند که این موضوع را جدی بگیرند، مگر در این باره تا هنوز کدام اقدامی صورت نگرفته است.
به باور عدهء از دانشمندان، باید در رابطه به خصوصیات هنری و ارزش های تاریخی هر کدام از آثار بدست آمده از طلا تپه شبرغان تحقیقات بیشتر صورت بگیرد و مقالات و نوشته های زیاد در مورد آن به رشته تحریر درآید.
گزارشگر: محمد عالم رحمانیار
طلا تپه، تپهء خاکی است که به فاصلهء پنج کیلومتر در شمال شرق شهر شبرغان و متصل به غرب ریاست قوه کار موقعیت دارد. این تپه خاکی سال ها است که بنام طلا تپه شهرت داشته، ولی حیثیت تپه را ندارد. سید اسماعیل مشفق سانجی که در رابطه به آثار طلا تپه رساله ای را در این اواخر نوشته است می گوید:
«هیات مختلط باستان شناسی افغانستان و شوروی سابق در سال 1356 هجری شمسی حین گردش در اطراف یمشی تپه هشت کیلو متر دور تر در شمال طلا تپه از دهاقین آنجا نام طلا تپه را شنیده در صدد دیدن آن شده و بلاخره از آنجا چند توته سفال و تیکر رنگه شکسته را یافته در فکر کاوش آن شدند.»
آقای مشفق گفت، طلا تپه در اصل ویرانه ای معبد بزرگ که در اواخر سده دوم هزاره قبل از میلاد در چهار چوکات وسیع از خشت خام به ارتفاع شش متر اعمار گردیده چون در وسط معبد حجره های وجود داشت.احتمالاً معبد آتش پرستی بوده باشد.
قرار اظهارات آقای مشفق، اساس معبد را دو سالون تشکیل می داد که دارای ستون پایه ها بوده و نمای خارجی آن توسط دیوار های ضخیم و مستحکم با برج های مدور مدافعه احاطه گردیده بود. در اطراف معبد، انسان ها مسکن گزین بوده اند که زنده گی معمولی داشتند. منشا و تاریخ مردمانیکه این معبد را اعمار نموده اند تا هنوز مشخص نگردیده، تحقیق به خاطر رفع این ابهام، کار آینده دانشمندان عرصه باستان شناسی به شمار می رود. بنابر آن می توان ادعا کرد که به گمان اغلب، طلا تپه اقامتگاه کوشانی های اولی بوده باشد.
به گفته دانشمندان، آثار طلا تپه از جملهء قیمتی ترین آثار می باشد که متاسفانه بیشتر از 21 هزار پارچه آثار باستانی این تپه در زمان تسلط شوروی سابق غارت گردیده و به صورت قاچاق به خارج انتقال یافته است.
سید اسماعیل مشفق می گوید:
« ضرور است تا بعد از این کاوش های خودسرانه و غیر علمی صورت نگیرد، قطعهء ایجاد شود که در محافظت طلا تپه تلاش کند.»
اما عظیم الله رحمانیار رییس اطلاعات و فرهنگ جوزجان می گوید که آنها بار ها با تماس های مکرر که با وزارت اطلاعات و فرهنگ داشته اند تقاضا نموده اند که این موضوع را جدی بگیرند، مگر در این باره تا هنوز کدام اقدامی صورت نگرفته است.
به باور عدهء از دانشمندان، باید در رابطه به خصوصیات هنری و ارزش های تاریخی هر کدام از آثار بدست آمده از طلا تپه شبرغان تحقیقات بیشتر صورت بگیرد و مقالات و نوشته های زیاد در مورد آن به رشته تحریر درآید.
گزارشگر: محمد عالم رحمانیار
