نویسندهء هندی سشمیتا بنرجی (Sushmita Banerjee) که با نوشتن کتاب « زن بنگالی کابلی والا» در سال 1995 شهرت یافت و براساس آن در سال 2003 سینمای بالیود به نام «فرار از طالبان» یک فلم ساخت، به نام سید کماله هم شهرت داشت. وی در افغانستان به حیث یک کارمند صحی کار می نمود و برای انعکاس دادن وضعیت دشوار زنده گی زنان محلی نیز فلمبرداری می کرد.
سشمیتا بنرجی را مهاجمان مسلح در خارج از خانه اش در ولایت پکتیکا با ضرب گلوله بطور بی رحمانه به قتل رسانیدند.
دولت زدران قوماندان امنیهء ولایت پکتیکا در این مورد می گوید:
«وی در منطقهء بین مداخان وشرن به قتل رسیده، جسد وی کنار سرک اندخته شده بود. در این جا در همه چیز پاکستان دست دارد. اگر کسی کشته می شود و یا حملهء انتحاری می شود. چی تصور می کنید که جلال الدین این قدر تخنیک پیشرفته دارد که واکست های انتحاری بسازد؟»
کشته شدن سشمیتا بنرجی مردم هند را متاثر ساخته است. تردیب چترجی (Tridib Chatterjee) کارشناس هندی مستقر در شهر کلکته می گوید، با شنیدن خبر کشته شدن سشمیتا بنرجی متاثر و حیران شده است که چطور وی جرات رفتن به افغانستان را بخود داده بود.
تردیب چترجی می گوید:
«زمانیکه خبر کشته شدن وی را شنیدم، تکان خورده ام، ممکن است وی شب گذشته توسط طالبان کشته شده باشد. در حالیکه وی با خانواده اش در سال های 1994 و 1995 که در کابل زنده گی می کرد، چندین بار تهدید هم شده بود، نمی دانم چرا دوباره به افغانستان رفت؟»
کشته شدن خانم سشمیتا بنرجی نه تنها مردم هند را متاثر ساخته است، بلکه مردم افغانستان و بطور خاص باشنده گان ولایت پکتیکا نیز از آن متاثر اند.
یک باشندهء ولایت پکتیکا در تماس تلیفونی با رادیو آزادی با اظهار تاثر از کشته شدن وی، گفته است:
«از همهء مسلمانان افغانستان که دعوی اسلام و قرآن دارند و به آن ایمان آورده اند و بر خلاف آن عمل می کنند و طوریکه شب گذشته در نزدیک شرن یک داکتر به قتل رسانیدند، تقاضای می کنم که اگر طالبان اند یا مجاهدین، یا افغان یا هر کس دیگر، اگر واقعاً به نام اسلام می جنگنند، یا عاشق اسلام اند، مصوونیت داکتر ها را که به مردم خدمت می کنند، احترام کنند.»
خانم سشمیتا بنرجی با وصف دشواری های امنیتی موجود در ولایت پکتیکا بعد از چندین سال دوری از افغانستان، تصمیم گرفته بود، با خانواده اش یکجا زنده گی کند.
با آنکه روزنامهء گاردین چاپ بریتانیا به دلایلی اشاره می کند که طالبان برای کشتن خانم سشمیتا بنرجی داشتند، اما برخی کارشناسان کشته شدن وی را به رقابت های پاکستان با هند در این منطقه بی ارتباط نمی دانند.
سشمیتا بنرجی را مهاجمان مسلح در خارج از خانه اش در ولایت پکتیکا با ضرب گلوله بطور بی رحمانه به قتل رسانیدند.
دولت زدران قوماندان امنیهء ولایت پکتیکا در این مورد می گوید:
«وی در منطقهء بین مداخان وشرن به قتل رسیده، جسد وی کنار سرک اندخته شده بود. در این جا در همه چیز پاکستان دست دارد. اگر کسی کشته می شود و یا حملهء انتحاری می شود. چی تصور می کنید که جلال الدین این قدر تخنیک پیشرفته دارد که واکست های انتحاری بسازد؟»
کشته شدن سشمیتا بنرجی مردم هند را متاثر ساخته است. تردیب چترجی (Tridib Chatterjee) کارشناس هندی مستقر در شهر کلکته می گوید، با شنیدن خبر کشته شدن سشمیتا بنرجی متاثر و حیران شده است که چطور وی جرات رفتن به افغانستان را بخود داده بود.
تردیب چترجی می گوید:
«زمانیکه خبر کشته شدن وی را شنیدم، تکان خورده ام، ممکن است وی شب گذشته توسط طالبان کشته شده باشد. در حالیکه وی با خانواده اش در سال های 1994 و 1995 که در کابل زنده گی می کرد، چندین بار تهدید هم شده بود، نمی دانم چرا دوباره به افغانستان رفت؟»
کشته شدن خانم سشمیتا بنرجی نه تنها مردم هند را متاثر ساخته است، بلکه مردم افغانستان و بطور خاص باشنده گان ولایت پکتیکا نیز از آن متاثر اند.
یک باشندهء ولایت پکتیکا در تماس تلیفونی با رادیو آزادی با اظهار تاثر از کشته شدن وی، گفته است:
«از همهء مسلمانان افغانستان که دعوی اسلام و قرآن دارند و به آن ایمان آورده اند و بر خلاف آن عمل می کنند و طوریکه شب گذشته در نزدیک شرن یک داکتر به قتل رسانیدند، تقاضای می کنم که اگر طالبان اند یا مجاهدین، یا افغان یا هر کس دیگر، اگر واقعاً به نام اسلام می جنگنند، یا عاشق اسلام اند، مصوونیت داکتر ها را که به مردم خدمت می کنند، احترام کنند.»
خانم سشمیتا بنرجی با وصف دشواری های امنیتی موجود در ولایت پکتیکا بعد از چندین سال دوری از افغانستان، تصمیم گرفته بود، با خانواده اش یکجا زنده گی کند.
با آنکه روزنامهء گاردین چاپ بریتانیا به دلایلی اشاره می کند که طالبان برای کشتن خانم سشمیتا بنرجی داشتند، اما برخی کارشناسان کشته شدن وی را به رقابت های پاکستان با هند در این منطقه بی ارتباط نمی دانند.
