برخی عالمان دینی در کابل از طالبان در قندهار به‌خاطر "انحصار قدرت" انتقاد کردند

با آنکه پیش از این هم شیوۀ حکومتداری و اقتدار گرایی طالبان مورد انتقاد قرار گرفته بود، اما در شهر کابل، پایتخت افغانستان، همچو اظهارات حتی از سوی علمای دینی و حامیان طالبان، نیز به ندرت صورت گرفته است.

این عالم دینی، طالبان را به انحصار قدرت در قندهار و جای دادن اکثرا افراد از یک ولایت در حکومت متهم کرده است:

"قدرت افغانستان را چه وزارت باشد، چه وزارت ریاست، چه مدیریت و یا هر چیز دیگر که باشد، باید به معنی واقعی کلمه به اقوام مختلف افغانستان داده شود. بیایید عدالت را در نظر بگیریم، همۀ مردم و اقوام را زیر این چتر بیاورید و حق مردم را بدهید . انحصار قدرت به هیچ وجه درست نیست یک حکومت فراگیر و همه شمول بسازید که همه مردم را در بر بگیرد. انتخاب همه از قندهار، خودش تعصب است. تعصب در دین جایگاهی ندارد."

این عالم دینی که نامش هنوز روشن نشده است، این انتقادات را روز سه شنبه در نشستی تحت عنوان "ثبات نظام اسلامی، وحدت و یکپارچگی مردم" که از سوی وزارت امور سرحدات، اقوام و قبایل حکومت طالبان دایر شده بود، مطرح کرده است.

پس از به قدرت رسیدن دوبارۀ طالبان در اگست سال 2021 میلادی بر افغانستان، هستۀ اصلی قدرت آنها به رهبری ملا هیبت‌الله آخندزاده و تیم او در قندهار مستقر است.

آخندزاده چندین بار جلسات کابینه را در قندهار دایر کرده و اکثر فرمان‌های حکومت او نیز از همان‌جا صادر می‌شود.

در یک نشست دیگر که ظاهراً در ولسوالی موسهی در کابل دایر شده بود، شیخ عبدالحمید حماسی عالم دینی و عضو شورای علمای کابل نیز از طالبان انتقاد کرده، گفته که مردم خشمگین هستند: "با چشمان پت سیاست نمی شود، با چشمان پت و بی خبر از ملت نمی توان سیاست کرد. وزیر صاحب صورت خودرا بپوشان، یک روز بیا سوار موتر تکسی شو و به پکتیا برو و به مردم گوش بده که ملت چه می گوید. یک روز صورت خودرا بپوشان، سوار بس ۳۰۲ شده به هرات برو، از مردم بشنو که چه میگویند. مردم را در همچو وضعیت قرار ندهید و بالای مردم که ناراضی باشند، حکمروایی نکنید."

خواستیم نظر ذبیح‌الله مجاهد سخنگوی حکومت طالبان را در مورد این انتقادات علمای دینی، داشته باشیم، اما تا تهیۀ این گزارش به این سوال ما پاسخ نداد.

پیش از این طالبان همچو انتقاداتی را رد کرده، گفته بودند که تعادل قومی در حکومت آنان در نظر گرفته شده است.

کارشناسان با این موقف طالبان موافق نیستند، آنها می‌گویند که در کابینۀ حکومت طالبان توازن نسبی قومی وجود دارد، اما از لحاظ فکری، همه اعضای کابینۀ طالبان، دارای ایدیولوژی یکسان هستند.