در حالی که مردم افغانستان خود را برای تجلیل از سال نو و برگزاری جشن نو روز آماده می سازند، شماری از علمای دینی در کابل با گردهمایی این مراسم را غیر اسلامی می خوانند.
این عده علمای دینی به روز پنجشنبه در کابل گفتند که جشن نو روز یکی از عنعنات آتش پرستان است که دین اسلام با آن توافق ندارد.
در گردهمایی علمای دینی، قطعنامه یی نیز قرائت شد که در بخشی از آن چنین آمده است:
« نو روز از جملهء روز های است که در دوران جاهلیت خصوصاً آتش پرستان یعنی مشرکین فارس از آن تجلیل می کردند و در آن روز دست به آتش افروزی می زدند و آن را مورد پرستش قرار می دادند.
با طلوع خورشید تاب ناک اسلام تمام خرافات که ضد کرامت انسانی و تعالیم آسمانی بود از میان برداشته شد، از جمله جشن و عید نو روز که تعلق اعتقادی به زردشتی های آن زمان داشت به عنوان رسم جاهلیت از زنده گی مسلمانان بیرون شد.»
این در حالی است که نهاد های فرهنگی و رسمی افغانستان آماده گی های لازم را به هدف تجلیل از جشن نو روز و سال نو گرفته اند و قرار است در روز های آینده برنامه های متعدد فرهنگی در کابل و ولایات مختلف و به خصوص در شهر مزارشریف راه اندازی شود.
مردم افغانستان نیز می گویند که از آغاز سال نو و جشن نو روز به عنوان یکی از عنعنات تاریخی و فرهنگی شان تجلیل می کنند.
دو تن از باشنده گان کابل در مورد می گویند:
« منحیث عنعنات که از سابق برای ما مانده است نو روز را تجلیل می کنیم.»
« چون ما با مشکلات مختلف در زنده گی گرفتار هستیم، تجلیل از چنین روزی می تواند یک تغییر به سیمای ما بیاورد.»
مردم در روز اول سال نو به میله جا ها می روند و عنعنه سبزه لگد کردن را به جا می آورند.
در عین حال در برخی از ولایات دیگر افغانستان برنامه های خاص ورزشی و فرهنگی به مناسبت همین روز و سال نو راه اندازی می شود.
گزارش از حمید «پژمان»
این عده علمای دینی به روز پنجشنبه در کابل گفتند که جشن نو روز یکی از عنعنات آتش پرستان است که دین اسلام با آن توافق ندارد.
در گردهمایی علمای دینی، قطعنامه یی نیز قرائت شد که در بخشی از آن چنین آمده است:
« نو روز از جملهء روز های است که در دوران جاهلیت خصوصاً آتش پرستان یعنی مشرکین فارس از آن تجلیل می کردند و در آن روز دست به آتش افروزی می زدند و آن را مورد پرستش قرار می دادند.
با طلوع خورشید تاب ناک اسلام تمام خرافات که ضد کرامت انسانی و تعالیم آسمانی بود از میان برداشته شد، از جمله جشن و عید نو روز که تعلق اعتقادی به زردشتی های آن زمان داشت به عنوان رسم جاهلیت از زنده گی مسلمانان بیرون شد.»
این در حالی است که نهاد های فرهنگی و رسمی افغانستان آماده گی های لازم را به هدف تجلیل از جشن نو روز و سال نو گرفته اند و قرار است در روز های آینده برنامه های متعدد فرهنگی در کابل و ولایات مختلف و به خصوص در شهر مزارشریف راه اندازی شود.
مردم افغانستان نیز می گویند که از آغاز سال نو و جشن نو روز به عنوان یکی از عنعنات تاریخی و فرهنگی شان تجلیل می کنند.
دو تن از باشنده گان کابل در مورد می گویند:
« منحیث عنعنات که از سابق برای ما مانده است نو روز را تجلیل می کنیم.»
« چون ما با مشکلات مختلف در زنده گی گرفتار هستیم، تجلیل از چنین روزی می تواند یک تغییر به سیمای ما بیاورد.»
مردم در روز اول سال نو به میله جا ها می روند و عنعنه سبزه لگد کردن را به جا می آورند.
در عین حال در برخی از ولایات دیگر افغانستان برنامه های خاص ورزشی و فرهنگی به مناسبت همین روز و سال نو راه اندازی می شود.
گزارش از حمید «پژمان»